133、是月也,日穷于次【SVDVD-278】拷問 女教師中出し拘束肉便器 仁科百華 RISA,月穷于纪,星回于天①,数将几终②,岁且创新,专而农民③,毋有所使。皇帝乃与公卿医师共饬国典,论时令,以待明年之宜。
【细心】
①日穷于次主句:郑玄说:“言日、月、星辰运行,于此月齐周匝于故处也。”穷,尽。次,.指十二次,即星纪、玄格、谏警、降娄、大梁、实沈、鹑首、鹑火、鹑尾、寿星、大火、析木。古东说念主为了评释太阳运行的位置,把黄说念近邻一周天从西向东分为十二均分,每个均分给一个称呼,如星纪、玄格等,这叫十二次。季冬之月,太阳运行的位置在玄格,运行一年,又回到了玄楞,是以说“日穷于次”。纪:会合。
AV女优客岁季冬,月与日相会于玄楞,运行一年,至季冬又再行相会于玄楞,是以说“月穷于纪”。星:指二十八宿。夙夜所见的二十八宿,至此月亦资格一周。过此以后,则又是孟春之“昏参中,旦尾中”,是以说“星回于天”。
②数将几终:一年的日数接近肆意。因为一年是三百六十五日,而从客岁季冬到本年季冬才三百五十四日,是以说“几终”。几,近也。
③而:汝。
134、乃命太史【SVDVD-278】拷問 女教師中出し拘束肉便器 仁科百華 RISA,次诸侯之列①,赋之葬送,以共皇天天主社稷之飨。乃命同姓之邦,共寝庙之刍豢②。命宰历卿③、医师至于遗民土田之数,而赋葬送,以供山林名川之祀。凡在世界九有之民者,无不咸献其力,以共皇天天主、社稷、寝庙、山林、名川之祀。
【细心】
①次:陈设。列:大引言列。
②自豢:指葬送。
③宰:指小宰,大宰的副手。历:陈设。
【译文】
这个月,日、月、星都运行了一圈,又回到了老方位。一年三百六十五天,差未几也算过已矣,新岁即将启动。要让你的农民专心务农,不要派他们干别的活。皇帝和公卿医师共同整顿国度的常典,商榷适合季节需要的政令,以便合适于来年实行。号令太史把整个的诸侯按国之大小陈设出一个名单,以便笃定每个诸侯应缴纳葬送的数额,以供祭祀天主、土神和谷神。又号令与皇帝同姓的诸侯,有义务提供祭祀宗庙所需的葬送。又号令小宰编排自卿医师下至子民各自占有地皮的数额,据此向他们征收葬送,以供给山林名川的祭祀。总之,但凡生涯在普天之下九有之内的住户,无不孝顺他们各自的力量,以供给皇天天主、社授宗庙、山林名川的祭祀的需要。
135、季冬行秋令,则白露蚤降,介虫为妖,四鄙入保。行春令,则胎夭多伤①,国多固疾,命之日逆。行夏日,则水潦败国,时雪不降,冰冻消除。
【细心】
①胎夭:胎是尚未出身的动物,夭是刚出身的小动物。
【译文】
季冬十二月如若奉行秋季的政令,就会导致白露早降,甲虫为祸,四面边境上的住户要干与城堡避敌。如若奉行春天的政令【SVDVD-278】拷問 女教師中出し拘束肉便器 仁科百華 RISA,就会导致尚未出身的和刚刚出身的小动物多被挫伤,国东说念主易患不易调养的病,这种局面被称作反常。如若奉行夏季的政令,就会导致水患为害国度,该下雪时反而不下,冰冻溶解。
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