133、是月也，日穷于次【SVDVD-278】拷問 女教師中出し拘束肉便器 仁科百華 RISA，月穷于纪，星回于天①，数将几终②，岁且创新，专而农民③，毋有所使。皇帝乃与公卿医师共饬国典，论时令，以待明年之宜。
【细心】
①日穷于次主句：郑玄说：“言日、月、星辰运行，于此月齐周匝于故处也。”穷，尽。次，．指十二次，即星纪、玄格、谏警、降娄、大梁、实沈、鹑首、鹑火、鹑尾、寿星、大火、析木。古东说念主为了评释太阳运行的位置，把黄说念近邻一周天从西向东分为十二均分，每个均分给一个称呼，如星纪、玄格等，这叫十二次。季冬之月，太阳运行的位置在玄格，运行一年，又回到了玄楞，是以说“日穷于次”。纪：会合。
AV女优客岁季冬，月与日相会于玄楞，运行一年，至季冬又再行相会于玄楞，是以说“月穷于纪”。星：指二十八宿。夙夜所见的二十八宿，至此月亦资格一周。过此以后，则又是孟春之“昏参中，旦尾中”，是以说“星回于天”。
②数将几终：一年的日数接近肆意。因为一年是三百六十五日，而从客岁季冬到本年季冬才三百五十四日，是以说“几终”。几，近也。
③而：汝。
134、乃命太史【SVDVD-278】拷問 女教師中出し拘束肉便器 仁科百華 RISA，次诸侯之列①，赋之葬送，以共皇天天主社稷之飨。乃命同姓之邦，共寝庙之刍豢②。命宰历卿③、医师至于遗民土田之数，而赋葬送，以供山林名川之祀。凡在世界九有之民者，无不咸献其力，以共皇天天主、社稷、寝庙、山林、名川之祀。
【细心】
①次：陈设。列：大引言列。
②自豢：指葬送。
③宰：指小宰，大宰的副手。历：陈设。
【译文】
这个月，日、月、星都运行了一圈，又回到了老方位。一年三百六十五天，差未几也算过已矣，新岁即将启动。要让你的农民专心务农，不要派他们干别的活。皇帝和公卿医师共同整顿国度的常典，商榷适合季节需要的政令，以便合适于来年实行。号令太史把整个的诸侯按国之大小陈设出一个名单，以便笃定每个诸侯应缴纳葬送的数额，以供祭祀天主、土神和谷神。又号令与皇帝同姓的诸侯，有义务提供祭祀宗庙所需的葬送。又号令小宰编排自卿医师下至子民各自占有地皮的数额，据此向他们征收葬送，以供给山林名川的祭祀。总之，但凡生涯在普天之下九有之内的住户，无不孝顺他们各自的力量，以供给皇天天主、社授宗庙、山林名川的祭祀的需要。
135、季冬行秋令，则白露蚤降，介虫为妖，四鄙入保。行春令，则胎夭多伤①，国多固疾，命之日逆。行夏日，则水潦败国，时雪不降，冰冻消除。
【细心】
①胎夭：胎是尚未出身的动物，夭是刚出身的小动物。
【译文】
季冬十二月如若奉行秋季的政令，就会导致白露早降，甲虫为祸，四面边境上的住户要干与城堡避敌。如若奉行春天的政令【SVDVD-278】拷問 女教師中出し拘束肉便器 仁科百華 RISA，就会导致尚未出身的和刚刚出身的小动物多被挫伤，国东说念主易患不易调养的病，这种局面被称作反常。如若奉行夏季的政令，就会导致水患为害国度，该下雪时反而不下，冰冻溶解。
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